莲华生大士是阿弥陀佛、观世音菩萨，释迦牟尼如来，身口意三密之金刚应化身。传说于佛祖涅槃后八年，在西印度达喇郭啸海五色莲花中化生，在印度莲师度生无数，具足神通，为利益末法时期之众生而受生于人间。公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，他以密宗法术一一收服藏地凶神邪崇，使之立誓拥佛法，并与堪布菩提萨埵建立桑耶寺。他还教导藏族弟子学习译经，从印度迎请无垢友等大德入藏，将重要显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，发展在家、出家两种僧团制，奠定了西藏佛教的基础。因此，莲花生大士被认为是藏传佛教初兴之时的大阿阇黎，开创了藏传佛教。

     本尊铜鎏金莲花生大士造像是我上月底刚刚请到的，其高度约30多厘米，宽20多厘米，头戴如武士头盔一般的莲花宝冠，蹩眉嗔目，面相威严，宝冠头盔正中有新月托日的“徽记”，帽沿上镶嵌有绿松石和血红玛瑙，俩耳饰有镶嵌绿松石和红玛瑙的饰品，身着交领“镶边”长袍，并有如意纹披肩，外穿右袒式袈裟，内着紧身“软甲”，脚穿卷云薄底靴，胸戴镶嵌松石、玛瑙缨络，长发垂背，右手持金刚杵（可惜左手所托之骷髅碗和夹持的天仗已失），两腿左盘右舒，坐在三层莲花宝座上，神姿刹爽，栩栩如生。从图可见，本尊造像所有纹饰并非铸造，均为手工精雕细琢而成，纹饰之精美，工艺之精湛，是一般佛像难以企及的。由于年久日深，表面鎏金有一定的磨损，但却更显沧桑古旧，令观瞻之人肃然起敬。本尊造像带有强烈的明朝服饰和文化气息，综合判断应为明代鼎盛时期之精品造像。 

     以下将西藏博物馆以及拍卖的藏传莲花生大士铜坐像图片列出以供参考：

以上两尊造像是拍卖公司刊登的莲花生大士像片

                                                                    西藏桑耶寺莲花生大士像

 现供在西藏任运寺的莲花生大士像